Τι απάντησε ο υποψήφιος Δήμαρχος Αγρινίου Σωκράτης Ζαραβίνας στους δημοσιογράφους του Αγρινίου:
Φλωρόπουλος: Κ. Ζαραβίνα, ασχολείστε με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τα πολιτιστικά δρώμενα και επειδή ελάχιστα μιλούν οι πολιτικοί γι' αυτό, για τον πολιτισμό, εσείς τι 8α κάνατε ως Δήμαρχος, ώστε και ο πολιτισμός αυτής της πόλης ν' ανθίσει και η πολιτιστική της ταυτότητα να αναδειχθεί;
• Ζαραβίνας: Πρώτα - πρώτα θα αφήσουμε στην άκρη τον πολιτισμό ΠΡΟΚΑΤ. Δεύτερον, εμπορευματοποίηση σε μας δεν πρόκειται να υπάρξει, ούτε ευρώ σ' αυτά που φορτώνονται από την Δημοτική αρχή στους δημότες. Τρίτον, θα αναβιώσουμε τους 16 πολιτιστικούς συλλόγους στις γειτονιές της πόλης μας. Δεν πρόκειται να αφήσουμε ένα Πνευματικό Κέντρο και μια Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης τύπου ΠΑΕ και θα καταργήσουμε αυτό το δισυπόστατο Πνευματικό Κέντρο. Την ΔΕΠΑ θα την καταργήσουμε. Είναι η περί πολλοίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή. Αν μου γίνει άλλη ερώτηση, θα εξηγήσω.
Μπενέκος: Κ. Ζαραβίνα, μπορείτε να μου πείτε την προτεραιότητα σας, εάν και εφόσον εκλεγείτε Δήμαρχος Αγρινίου; Ποια θα είναι;
• ΖαραΒίνας: Η πρώτη προτεραιότητα της Α.ΚΙ.Δ.Α. είναι η πολεοδομική νομιμότητα και δικαιοσύνη. Δεν πάει άλλο και φυσικά θα θέλαμε ολόκληρη διάλεξη για να σας παραθέσουμε και τα στοιχεία. Μαζί φυσικά με το νερό που πίνουμε, που είναι στην πρώτη φροντίδα του ενδιαφέροντος μας. Αν θεωρείται επίσης μια γενικότερη προτεραιότητα, είναι να ξαναδώσουμε στην πόλη μας την χαμένη της ταυτότητα, τον χαρακτήρα, το πρόσωπο και την φυσιογνωμία της, γιατί μη μου πείτε ότι είναι εμφάνιση αυτή της πόλης! Μείναμε μόνοι μας. Χωρίς επισκέπτες, κανένας δεν έρχεται στην πόλη μας, κανένας δεν επιστρέφει από τους συμπολίτες μας που φεύγει.
Κουμπαρούλης: Κύριε ΖαραΒίνα, ποιες είναι οι προτάσεις όσον αφορά την ευπαθή ομάδα των ατόμων με αναπηρίες και την πρόσβαση και ζωή τους στο δήμο Αγρινίου;
• Ζαραβίνας: Δύναμη σ' αυτή την συμπαθή τάξη των ανθρώπων μας, να μπορέσει να αντιμετωπίσει την υποκρισία των κομματικών εκπροσώπων και γιατί όχι και ορισμένων κοινωνικών άλλων φορέων που παίζουν στην πλάτη τους. Ήδη άρχισαν τα όργανα, όλοι τώρα τους φροντίζουν, τους χαϊδεύουν, όλοι είναι κοντά τους. Εμείς έχουμε την τιμή να έχουμε τον αντιπρόεδρο του συλλόγου των αναπήρων της "Ελπίδας" - και δεν ξέρω αν υπάρχουν, θα είναι ευχάριστο, και στους άλλους συνδυασμούς - τον κύριο Καλαμπαλίκη. Σαν μια ένδειξη της απόλυτης αλληλεγγύης. Και ξέρουμε πολύ καλά εμείς στο πετσί μας τι θα πει αλληλεγγύη.
Μπαμπάνης: Κύριε ΖαραΒίνα, χθες, κατά την διάρκεια παρουσίασης του ψηφοδελτίου σας, άκουσα να μιλάτε για άμμο, χαλίκι, τσιμέντο, άσφαλτο και ό,τι άλλο είναι στα δομικά υλικά. Μιλήσατε για φιλέτα πολεοδομικά. Μιλήσατε για το πολεοδομικό σχέδιο. Πείτε μου, τι εννοείτε, όταν λέτε ότι εδώ υπάρχουν φιλέτα; Για ποιους είναι αυτά τα φιλέτα;
• ΖαραΒίνας: Όλες τις λέξεις που είπατε, τις χρησιμοποιώ συχνά. Δεν έχουν όμως την πατρότητα την δικιά μου. Είναι στην δημοτική πλειοψηφία και σε ορισμένους εργολάβους της πόλης μας. Τις χρησιμοποιούνε. Και τα "φιλέτα" κ.λ.π. Είδατε τι έγινε και στον πολιούχο μας ακόμη, δεν χρειάζεται παρά μια μικρή επίσκεψη. Δεν χρειάζεται, παρά έχω μπροστά μου μια αεροφωτογραφία του καλού φίλου του κυρίου Κουτρουμπουση, για να δείτε ποια είναι η πόλη μας. Αν πάμε εκεί που επεκτείνεται η πόλη, θέλετε στο Πανεπιστήμιο, θα δείτε αν υπάρχουν ελεύθεροι χώροι. Χάσαμε και μια πλατεία έτσι από το σχέδιο κατά το δοκούν. Αλλού εφαρμόζεται, αλλού δεν εφαρμόζεται. Εμείς χρησιμοποιούμε δυο όρους δικούς μας. Δεν θέλουμε, κύριε Μπαμπάνη, τον Δήμο ένα απέραντο κτηματομεσιτικό γραφείο. Εμείς είμαστε με τους ανθρώπους. Δεν διανοούμαστε μια πόλη χωρίς ανθρώπους. Δυστυχώς εκεί πάμε. Δεν θέλουμε την δικτατορία των δομικών υλικών και επιτρέψτε μου, αν είναι σκληρός ο όρος. Γι' αυτό απάντησα σε άλλη ερώτηση συναδέλφου σας, ότι πρώτο μας μέλημα θα είναι η πολεοδομική δικαιοσύνη και νομιμότητα. Γίνονται όργια φθινοπωρινής νυχτός και τώρα ακόμα.
Πού είμαστε; Και θέλετε και μια είδηση; Εσείς που είσαστε δημοσιογράφος... καθαρά! Η κυρία Τζαβέλα ήταν στο Αγρίνιο για αυτά που γίνονται από την Δημοτική πλειοψηφία. Αν είχαμε χρόνο, θα μπορούσα να σας τα αναλύσω καλύτερα. Αμάν πια!
Μπακής: κ. Ζαραβίνα, παρακολουθώ την δραστηριότητα σας, χαρακτηρίζεστε εν πολλοίς από πολλούς συμπατριώτες μας "εισαγγελικός λειτουργός της τοπικής πολιτικής"με τα Βέλη σας κατά της Δημοτικής Αρχής. Ταυτόχρονα όμως οι ίδιοι που σας χαρακτηρίζουν "εισαγγελικό λειτουργό" προχωράνε παραπέρα την κριτική τους και αναφέρουν, όπως όλοι οι εισαγγελείς και ο κ. Ζαραβίνας λοξοκοιτάει. Και εννοούν φαντάζομαι, ότι έχετε κάποια ιδεολογική προτίμηση προφανώς, γιατί οι εισαγγελείς έχουν χαρακτηριστεί ιδεολογικά στην ελληνική ιστορία με μια συγκεκριμένη παράταξη και λογική προς κάθε κατεύθυνση. Η ερώτηση μου είναι η εξής: Είστε κατά του τσιμέντου. Ομως δεν σας ακούσαμε ποτέ να λέτε για το μεγαθήριο που θέλουν να οικοδομηθεί - και θέλω να οικοδομηθεί - οι υπεύθυνοι της Νομαρχιακής αυτοδιοίκησης στην οδό Παηαϊωάννου στο πρώην κτίριο της ΕΑΣ. Δεν θα είναι τσιμέντο εκεί; θα είναι από άχυρο; θα είναι από ξύλο; θα προστατέψει τη φύση; Δεν σας έχουμε ακούσει ακόμη να διαμαρτυρηθείτε για μια άλλη ενέργεια της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης για το 6ο Δημοτικό Σχολείο, όπου η Δημοτική αρχή δέσμευσε 9 στρέμματα και 12 στρέμματα συνδημοτών μας για πολλά χρόνια και η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση αυτά τα στρέμματα τα περιόρισε μόλις σε 3 φτιάχνοντας Δημοτικό Σχολείο πολυώροφο. Στηρίζετε τις συγκεκριμένες ενέργειες; Δεν πρόκειται για τσιμέντο στις μεν και πρόκειται τσιμέντο στις δε;
• Ζαραβίνας: Εσείς που πρωτοστατήσατε στον αγώνα που κάναμε για την τιμή της πόλης, ο: άνθρωποι που εκφραζόμαστε μέσα απ' την ΑΚΙΔΑ λέτε ότι έχουμε λόγο εισαγγελέως; Γιατί το λέτε αυτό; Δεύτερον, δεν έχουμε καμία διάθεση να παίζουμε τον ρόλο αυτό. Εμείς δεν θέλουμε να παίζουμε ούτε τον σωτήρα, ούτε τον εισαγγελέα. Μην ξεχνάτε ότι έχουμε παιδιά. Αυτά πρώτα, είναι ανθρώπινα, επιτρέψτε μας να αγωνιζόμαστε για όσα χρόνια μας έχει ο θεός για τα παιδιά μας και για όλα αυτά. Τρίτον, δεν μας παρακολουθείτε, φαίνεται. Όχι ότι δεν μας γράφετε, δεν μας παρακολουθείτε. Είμαι υποχρεωμένος με την ειλικρίνεια που δεν μας έχει εγκαταλείψει ακόμη, να σας πω, ότι είχαμε και μια δημοσιογραφική επιτυχία. Κλείσαμε την Κανελάκης Α.Ε. στην οποία πρωτοστάτησε και η Δημοτική πλειοψηφία και η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση. Μιλάμε με ονόματα εδώ και οι εισαγγελείς ηου λέτε μπορούν να μας συλλάβουν και αυτή την στιγμή. Πώς το παραβλέπετε αυτό; Επομένως: Κατά του τσιμέντου - υπέρ των ανθρώπων. Εσείς που είστε και εραστής του κινηματογράφου, αν έχετε δει μια ταινία που λέει για τη Νάπολι της Ιταλίας, "τα χέρια πάνω απ' την πόλη". Εμείς, όσο δύναμη μας δώσει ο θεός, θα τα τσακίσουμε αυτά τα χέρια που έκαναν την πόλη ... Είχαμε και τα παράπονα. Είπαμε χάρτινη και ξεδοντιασμένη.. Είναι ακριβώς οι λέζεις. Και αναγκάστηκα να ζητήσω συγνώμη απ' τον κ. Αλεξόπουλο, απ' την αντιπολίτευση. Δεν τα διαβάζετε αυτά τα πράγματα;
Κουτσονίκας: κ. Ζαραβίνα, γνωρίζουμε οι δημοσιογράφοι και ο λαός της πόλης μας τους αγώνες αας για την πρόοδο του Αγρινίου. Εάν - σε περίπτωση που μπείτε στο δημοτικό συμβούλιο στις 15 Οκτωβρίου, πράγμα που φαίνεται και το εύχομαι προσωπικά - ποιο μοντέλο συνολικής ανάπτυξης της πόλης μας 8α προτείνετε, την στιγμή που Βρίσκετε πάρα πολλά αρνητικά σ' αυτή; Και επειδή ασχολείστε με την λα'ι'κή παράδοση, ποιες πρόνοιες 8α προτείνετε γι' αυτή την παράδοση που είναι ο πολιτισμός των Ελλήνων;
• ΖαραΒίνσς: Πρώτα κ. Κουτσονίκα να σας ευχαριστήσω για τα καλά σας λόγια. Ξέρετε, ότι η Α.ΚΙ.Δ.Α, έχουμε ανάγκη και από τα λόγια τα καλά και από το χτύπημα στην πλάτη και από το χαμόγελο σας και από το βλέμμα σας. Για το πρώτο σκέλος της ερώτησης σας, η πρόταση μας είναι καθαρά ανθρωποκεντρική. Οδεύουμε προς την δημαρχία των δημοτών, των πολιτών. Ούτε των συμφερόντων, ούτε των εταιρειών, ούτε τίποτα. Μέσα εκεί περικλείεται - και δεν ξέρω αν θέλετε να το αναλύσω αυτό το πράγμα - σε τι συνίσταται. Νομίζω ότι έχετε καταλάβει. Όσον αφορά το δεύτερο, για τον λαϊκό πολιτισμό, που δεν είναι μόνο δικό μου έργο, ξέρετε, ότι είναι έργο του Κέντρου Πολιτισμού "Ο Μακρυγιάννης". Επιτρέψτε μας να είμαστε υπαίτιοι και είναι ανθρώπινη αυτή η ικανοποίηση για το έργο μας αυτό. Σας απαντώ ως εξής: όλες οι μελέτες, τα παλιά παζάρια, οι έρευνες δηλαδή αυτές, είναι στη διάθεση σας και στη διάθεση του Πνευματικού μας Κέντρου, παρά το γεγονός ότι πιστεύουμε ότι πρέπει να μείνει το Πνευματικό Κέντρο μόνο στον καθοδηγητικό - με την καλή έννοια του όρου - ρόλου του και να ανθίσει η δημιουργία σε όλες τις γωνιές, σε όλες τις άκρες και σε όλες τις μεριές της πόλης μας.
ΣΒέρκας: κ. Ζαραβίνα, πρόσφατα κυκλοφορήσατε ένα βιβλίο, το οποίο είχε σαν τίτλο "Επικίνδυνη η αξιοπρέπεια". Που απευθύνεται αυτό το Βιβλίο και ποιους έχει σαν παραλήπτες; Μέσα από τις σελίδες του θέλετε να πάρετε κάποια ρεβάνς ή να αναφερθείτε στους πολιτικοοικονομικούς - κοινωνικούς αγώνες και πώς κερδίζονται αυτοί;
* Ζαραβίνας: Πρώτα, κ. Σβέρκα, θα έπρεπε να σας ενημερώσω, ότι η έκδοση του Βιβλίου ήταν προγραμματισμένη και δεν μπορούσε να αναβληθεί λόγω των εκλογών. Όμως πολύ σωστά ρωτάτε. Έχει σχέση. Και να ευχαριστήσω το σύνολο των συναδέλφων δημοσιογράφων για την στάση σας πριν από πεντέμισι χρόνια. Έχει σχέση, γιατί αναφέρεται στην τιμή και στην αξιοπρέπεια αυτής της πόλης. Γιατί η πόλη διασύρθηκε. Χαράς το πράμα να πεθάνει ο Ζαραβίνας ή ο Λιαροκάπης. Η ζωή συνεχίζεται. Όμως, όσοι θα διαβάσουν το Βιβλίο, θα καταλάβουν για την κακοδαιμονία αυτής της πόλης. Είναι καθρέφτης. Είναι και πολιτικό ντοκουμέντο και είναι μια Βαθύτατα ανθρώπινη ιστορία. Γιατί υπάρχουν ευθύνες. Αυτοί που περνούσαν και μας λέγανε γραφικούς, αυτοί που μας έστησαν εκεί, η πολιτική ηγεσία, με τα ονόματα τους λέγονται την Κυριακή πού θα παρουσιαστεί. Εγώ θέλω να σας ευχαριστήσω για την αναφορά που κάνετε, όχι για τίποτε άλλο, για να αναφερθώ στον καλό μου συνάδελφο που είναι και υποψήφιος, τον Θόδωρο Λιαροκάπη, που κοσμεί πραγματικά το ψηφοδέλτιο μας και την πόλη ολόκληρη με τους γνωστούς του αγώνες. Για τη ρεβάνς που είπατε, θέλω να σας διαβεβαιώσω και 'σας και μέχρι τον τελευταίο Αγρινιώτη, ότι στην ταπεινότητα μου δεν υπάρχει ούτε μίσος, ούτε χαιρεκακία, ούτε μισαλλοδοξία, τίποτε. Ήδη τα έχω ξεπεράσει. Και οι συνάδελφοι, οι κύριοι δικηγόροι, ο κύριος Νικολόπουλος το ξέρει, ήταν πρόεδρος, έσπασαν τα μούτρα τους όταν ζητούσαν αγωγές να τους χορέψουν οτο ταψί. Η αξιοπρέπεια δεν είναι εμπορεύσιμη.
Κανής: Ο Υπουργός Εσωτερικών έφερε στη Βουλή ένα νομοσχέδιο που θα αφορούσε τον εκλογικό νόμο για την Τοπική Αυτοδιοίκηση. Με δυο τροπολογίες. Η πρώτη τροπολογία: Υιοθέτηση της απλής αναλογικής, έτσι ώστε να εκπροσωπούνται όλες οι τάσεις στο Δημοτικό ή Νομαρχιακό ΣυμΒούλιο. Δεύτερη τροπολογία: Καθιέρωση δυο ψηφοδελτίων, ένα ενιαίο για τους Δημάρχους και ένα ενιαίο για τους υποψηφίους Δημοτικούς Συμβούλους. Οι λόγοι είναι προφανείς, θα σας έβρισκε σύμφωνους αυτή η τροπολογία; Ναι; Οχι; Και γιατί;
• Ζαραβίνας: Ο κ. Μπαμπινιώτης έβαλε μεταξύ των άλλων των λέξεων και μια άλλη καινούρια, μαγαζακισμός. Τώρα, εάν το μαγαζί είναι μεγάλο... των μεγαλοκαταστημάτων ή αν είναι μικρό, όπως είναι τα μικρά κόμματα, δεν έχει σημασία. Επομένως αξία έχει η πράξη. Και εμείς πρέπει να είμαστε ειλικρινείς. Δεν πιστεύω τι γίνονται στο Δημοτικό Συμβούλιο, παρά το γεγονός ότι θεωρούμε απαράδεκτη τη λειτουργία του και τον τρόπο λειτουργίας του και τον πολιτισμό του εκεί μέσα. Έξω στον κόσμο και στα προβλήματα. Τώρα, όσον αφορά γιατί δεν θέλουν τις φωνές - και κλείνουμε μ' αυτό - υπάρχει η λαϊκή φράση: ησυχία, τάξη και ασφάλεια. Μάλιστα λένε, ότι "όπου θα μπει τώρα ο ΖαραΒίνας και η Α.ΚΙ.Δ.Α, θα μπουν αυτοί μέσα, εκεί δεν θα λειτουργήσει", θέλω μ' αυτό να κλείσω, ότι δεν είμαι τρομοκράτης είμαι ο ΖαραΒίνας ο Σωκράτης.
Κανής: Οι υποψήφιοι 8α κάνουν την τοποθέτηση τους προκειμένου να εκφράσουν τις δέσεις και τις απόψεις τους επί των γενικότερων δεμάτων της πόλης και όπως αυτοί το καταλαβαίνουν.
• Ζαραβίνας: Εγώ, μαζί με τις ευχαριστίες μου, θέλω να δείζετε κατανόηση και σε μια ιδιότυπη μοναξιά, που όχι μόνο απόψε αισθανόμαστε, αλλά εδώ και ένα χρόνο. Όλα τα κόμματα απ' ό,τι Βλέπετε, παρευρίσκονται στο αποψινό μας πάνελ παρά την... προσπάθεια των δυο συναδέλφων, του κ. Νικολόπουλου και του κ. Νικάκη να εκφράζονται με το Δ.Α.Σ. με τα αρχικά τους κ.λ.π. Εμείς, αυτό είναι κ. Κάνη η διαφορά μας. Λέμε ξεκάθαρα, ότι τα κόμματα τα 'καναν κούτσουρο. Έλεος πια ο κομματισμός αυτός. Έλεος. Με ό,τι συνεπάγεται, με τους κουμπάρους κ.λ.π. Πέρα από 'κει. Επιτρέψτε μου να τηρήσω μια δήλωση ειλικρινέστατη του Γ.Γ. του ΠΑΣΟΚ της Νομαρχιακής του κ. Τορουνίδη, ο οποίος είπε και τον ευχαριστώ για την ειλικρίνεια του: Εμείς θέλουμε να συνεχίσουμε ό,τι γινόταν 32 χρόνια, θέλει επομένως το ίδιο αυτός ο πολιτικός σχηματισμός; Ό,τι γίνεται στο Πάρκο, ό,τι γίνεται στην ανεργία της πόλης μας, ό,τι γίνεται στον άκρατο δανεισμό του Δήμου και δεν μας είπαν πόσα, ας μας πει ο κ. Μοσχολιός, ποια κτίρια νοικιάζουνε ως Δήμος για τις ανάγκες του και εκεί θα δείτε, θέλουν λοιπόν τα ίδια. Την εμπορευματοποίηση των πάντων, θέλουν την αδιαφορία των νέων, θέλουν να τους μετακινούμε μία στην οδό Παπαστράτου για να έχουν κι αυτοί την ψευδαίσθηση ότι κάτι άλλαξε στην πόλη. Πηγαίνουμε δηλαδή στην Διαλέτη τώρα κι αυτό λέγεται ενδιαφέρον. Εμείς είμαστε ξεκάθαροι. Όσοι θέλουν έναν Δήμο έμπορο, ένα Δήμο μεσίτη, ένα Δήμο ιμπρεσάριο ως προς τα πολιτιστικά, μπορούν να ξαναψηφίσουν είτε τον κ. Μοσχολιό είτε τον κ. Ρούσση. Για να μην υπενθυμίσουμε και ψάξουμε δια της Νικολούλη πού είναι ο κ. Αλεξόπουλος που η θητεία του τελειώνει τον Γενάρη, που είναι η κ. Καραγεώργου; Εμείς λέμε ένα το κρατούμενο. Δημοτική υγιή αντιπολίτευση. Όσοι λοιπόν θέλουν ας ψηφίσουν την Α.ΚΙ.Δ.Α. για όλα αυτά που άκουσαν, για όλα αυτά που τους δείξαμε να Βάλουν Βαθιά την Α.ΚΙ.Δ.Α. στον Δήμο. Δεν έχουν να χάσουνε, να μην φοβηθούνε τίποτε και να ευχαριστήσω τους συνομιλητές μου, γιατί πολλές θέσεις τις πήρανε. Έχω μια συνέντευξη του κ. Νικολόπουλου στην Εβδομάδα του κ. Μπακή που λέει ότι πρώτοι μίλησαν για το νερό. Μακάρι κι άλλοι Αγρινιώτες να λένε για ό,τι έγινε στον πολιούχο, για το νερό που πίνουμε, για την πολεοδομική αναρχία και για ό,τι γίνεται στα δομικά υλικά και 'μεις θα είμαστε χαρούμενοι.
Εκτύπωση